👻 Tiền Giang cũ, Đồng Tháp (1)

bến sông Mỹ Tho: câu chuyện lúc nửa đêm | Chuyện 066

Ở Tiền Giang cũ, thuộc Đồng Tháp theo hệ thống hành chính hiện nay, bến sông Mỹ Tho là nơi gợi ra nhiều câu chuyện kỳ lạ. Dũng vốn không tin ma. Một đêm trên đường trở về, anh đi ngang nơi này khi đã muộn. Ban đầu không có gì khác thường, rồi tiếng côn trùng bỗng tắt hẳn. Ít giây sau, có tiếng bước chân đi sau nhưng quay lại không thấy ai. Cảm giác lúc đó không giống sự sợ hãi bùng lên ngay lập tức, mà giống như nhận ra mình đang đứng ở một nơi bỗng nhiên quá yên tĩnh so với bình thường.

Từ mặt nước vang lên tiếng gọi rất nhỏ. Khi cúi xuống, người kể thấy một khuôn mặt phản chiếu không giống mình. Mặt nước phẳng bỗng gợn thành vòng tròn rồi một bàn tay nhợt nhạt chạm mép bờ trước khi chìm xuống.

Sáng hôm sau, câu chuyện được kể lại cho người quen. Một số người liên hệ nó với ma nước trong chuyện dân gian Việt Nam; người khác cho rằng đó có thể là mệt mỏi, bóng tối, âm thanh phản xạ, động vật, thời tiết hoặc trí óc tự ghép các dấu hiệu rời rạc thành một hình ảnh đáng sợ. Trong văn hóa Việt, các khái niệm ma, vong, oan hồn và ma đói thường gắn với người chết xa nhà, chết đột ngột hoặc chưa được làm nghi thức đầy đủ. Đây là bối cảnh văn hóa để hiểu câu chuyện, không phải bằng chứng rằng hiện tượng siêu nhiên đã được xác nhận.

Một người lớn tuổi khuyên đừng gọi tên nhau quá lớn ở nơi vắng, đừng đùa cợt với người đã khuất và đừng tự ý vào công trình nguy hiểm. Dũng xem đó vừa là niềm tin dân gian vừa là lời khuyên thực tế.

Đối với The Ghost Location, câu chuyện này nên được đọc như một bản tái kể mang màu sắc địa phương. Nếu bến sông Mỹ Tho có nguồn công khai, nguồn chỉ chứng minh rằng địa điểm hoặc truyền thuyết từng được nhắc tới; các tình tiết cụ thể ở đây được viết lại thành truyện. Không nên gắn nhãn đây là lời khai nhân chứng đã được xác minh, và cũng không nên tự suy đoán tọa độ nếu chưa kiểm tra bản đồ.

เรื่องนี้รวบรวมจากแหล่งออนไลน์ เว็บไซต์ไม่ได้ยืนยันว่าเป็นข้อเท็จจริงเหนือธรรมชาติ
เปิดแหล่งต้นทาง: Tái kể sáng tạo từ mô típ dân gian Việt Nam; không tuyên bố là sự kiện có thật →